乃揉耳门上,方始上额顶,反脑后,由夹车消。和與不和,以何為效乎?
自古无此治病法也。地上尚憎惡之,天上何用為哉?
與死為比,安得復生?胆、胃、大小肠、膀胱为腑,腑如库之贮物。
善哉,曉事生,可謂知文書理,長得天之意矣。生有早晚,祿相當直,善惡異處,不失銖分。
直折犹云正治,治热以寒,治之正也。而以躯壳言,则皮肤为表,骨肉为里。
善哉,子之言也。非之無益,更相令過重。
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自古无此治病法也。地上尚憎惡之,天上何用為哉?
與死為比,安得復生?胆、胃、大小肠、膀胱为腑,腑如库之贮物。
善哉,曉事生,可謂知文書理,長得天之意矣。生有早晚,祿相當直,善惡異處,不失銖分。
直折犹云正治,治热以寒,治之正也。而以躯壳言,则皮肤为表,骨肉为里。
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